最难理解的十大成语典故_最难理解的十大成语典故是什么

最难理解的十大成语典故_最难理解的十大成语典故是什么

       我非常愿意为大家解答关于最难理解的十大成语典故的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题，我将尽力给出简明扼要的答案，并提供进一步的阅读材料供大家深入研究。

1.大难临头的成语典故有哪些

2.要一个比较难懂的成语，得有解释、典故、近反义词……越多越好。

3.五个最难的成语是？

4.不常见的成语故事100篇150字

5.成语典故

大难临头的成语典故有哪些

       大难临头的成语典故有哪些：夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。

       大难临头，汉语成语，读音：dà nàn lín tóu，指大祸落到头上。出自《庄子·秋水》。夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，谚语。意思是当大难来临时，即使是夫妻也难免各顾各。

例句：

       1、当大难临头，需要协助时，你才会看出谁是真正的朋友。

       2、对其爱人则忠贞不二，同甘共苦，即使大难临头也不离不弃；对工作有责任，说明其能尽职尽责，谨慎入微；对社会对人民有责任，说明其能鞠躬尽瘁，死而后已。

       3、在睡梦中的人们丝毫不知道已经大难临头了。

       4、大难临头了,你怎么还执迷不悟?

       5、等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。

       6、就是大难临头,我也不会惊慌失措的。

       7、夫妻本事同林鸟，大难临头各自飞，所以我不结婚。我的爱情早在十几年前就被挥霍光了。

       8、在大难临头时，才能显示出一个人的性格是否坚强。

       9、真要是大难临头，给我什么都不要，我只要一个好水兵，哪怕是一个身败名裂的水兵。

       10、好人之所恶，恶人之所好，就会大难临头。

       11、他已大难临头了,但却置若罔闻。

       12、当敌人冲进屋子里,他全然没有大难临头的恐慌,而是镇定自若地把最后一份机密文件扔进火炉里。

       13、当大难临头时,他还笑对人生。

       14、在天愿作比翼鸟，大难临头各自飞。

       15、还来不及拯救那时的自己，又一个大难临头，在劫难逃，新的伤口细细密密的添上。

       16、也许,我们这次大难临头,正是由于你上了我们的船的缘故,就像约拿上了开往他施的船一样.

       17、一旦势穷力尽大难临头,忘了自己以往的无法无天,反向你这执法人求援,把大圈套住你脖子上套,未免太不上道了。

       18、当大难临头之际,那些平时激情飞扬,大有指点江山之势的世家子弟大部分吓得面如土色,什么也做不了。

要一个比较难懂的成语，得有解释、典故、近反义词……越多越好。

       鹬蚌相争、井底之蛙、画蛇添足、指鹿为马、掩耳盗铃、班门弄斧、刻舟求剑、守株待兔、揠苗助长、南辕北辙。

       1、 鹬蚌相争

       解释：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

       出自：清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”

       译文：波翻血海全球怜悯，问谁敢野蛮法律骂强大的秦国？笑他鹬蚌相争演出风云阵。

       记载辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害，从而阻止了赵国攻打燕国。它告诉人们:在各种纷乱复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方争持不下，结果会两败俱伤，使第三者从中得利。

       2、井底之蛙

       解释：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

       出自：庄子·战国《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

       译文：井中的青蛙不可能同它谈论大海的事，因为受到居住地方的局限。

       井底下的青蛙只能看见井口很小的一片天。后来人们用井底之蛙的故事来比喻眼界狭小，目光短浅的人。

       3、画蛇添足

       解释：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

       出自：《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”

       译文：蛇本来没有脚，你怎么能给他足够？

       楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说:"这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。"

       有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说:"我能够给它画脚。"没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说:"蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢!"然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人，最终失去了酒。

       4、指鹿为马

       解释：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

       出自：司马迁·汉《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”

       译文：赵高想作乱，怕群臣不听，于是先进行试验，拿只鹿献给秦二世，说：马啊。二世笑着说：你错了吧？对鹿为马。问身边的人，旁边的人沉默，有人说是马为了迎合赵高。

       赵高想要叛乱(篡夺秦朝的政权)，恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世，说:"这是一匹马。"二世笑着说:"丞相错了吧?您把鹿说成是马。"问身边的大臣，左右大臣有的沉默。

       有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤(或陷害)那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。

       5、掩耳盗铃

       解释：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

       出自：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

       译文：百姓想得到钟的，想要背着它逃跑，那钟大不到背不动。以椎诋毁他，钟是一样的声音。怕别人听见他而剥夺自己的，突然捂着自己的耳朵。

       范氏灭亡了，有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动;于是用槌子把钟砸碎，刚一砸，钟锽锽的响声很大。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。他以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，这就太荒谬了。

       6、班门弄斧

       解释：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

       出自：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”

       译文：拿着斧子到班、郢之门，这个厚脸皮了。

       鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他"巧人"，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做"鲁班门前弄大斧"，简称"班门弄斧"。

       7、刻舟求剑

       解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

       出自：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”

       译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉到水里，就契那船说：这宝剑掉下去的地方。船停了，从他所刻记号的地方下水去找剑的。船已经走了，而剑不走，这样寻找宝剑，这不是糊涂吗？

       刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗?这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。

       8、守株待兔

       解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

       出自：韩非子·战国《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

       译文：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

       相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

       奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。?

       当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。?

       9、揠苗助长

       解释：揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。

       出自：孟子·战国《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”

       译文：宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高，于是到地里去用手把它们一株一株地拔高，茫茫然回家，对他家里人说：‘今天病了，不过，我总算让禾苗一下子就长高了。’他的儿子急忙跑去看的，禾苗已全部于死了。

       有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说:"可把我累坏了，我帮助禾苗长高了!"他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况)，然而苗都枯萎了。

       天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。

       10、南辕北辙

       解释：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

       出自：刘向·汉《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”

       译文：想往南而车子却向北行走。

       魏王想攻打赵国，季梁劝他说:我在大路上遇到一个赶着车向北走的人，告诉我说:我要去楚国。我问他:你要去楚国，为什么要向北呢?他说:'我的马好。我说:您的马虽然好，但这不是去楚国的路啊!

       他又说:我的路费很充足。我说:你的路费虽然多，但这不是去楚国的路啊!'他又说:给我驾车的人本领很高。他不知道方向错了，赶路的条件越好，离楚国的距离就会越远。

       现在大王动不动就想称霸诸侯，办什么事都想取得天下的信任，依仗自己国家强大，军队精锐，而去攻打邯郸，想扩展地盘抬高声威，岂不知您这样的行动越多，距离统一天下为王的目标就越远，这正像要去楚国却向北走的行为一样啊!

五个最难的成语是？

       文不加点

       释义：点：涂上一点，表示删去，改动、修改的意思。文章一气呵成，无需修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟,不假思索。　

       对于此成语,容易出现望文生义的情况,容易理解成"文章没有标点",这就大错特错了!

       　成语的意义是指作文章水平极高，写文章一气呵成，无须修改。

       　词性：褒义词。

       　示例：来看下面两道考题:　

       经过他的认真学习,终于改掉了文不加点的坏毛病.　

       这篇文章不仅结构混乱，而且文不加点，令人费解。

       　两处,将‘文不加点’看成了贬义词,与其本身意思矛盾,因此用法是错误的! 原意是褒义的

       成语典故

       来由：“文不加点”最早语见萧统《祢衡〈鹦鹉赋>· 序》：“衡因为赋，笔不停缀，文不加点。”　

       祢衡，汉末文学家，字正平，平原般（今山东临邑）人，长于文章辞赋，文采斐然。但他为人恃才傲物，喜讥嘲权贵。曹操、刘表都接受不了他，把他转送至江夏黄祖处作书 祢衡

       记官。任内，读到蔡邕所作碑文，过目不忘，事后默写，一字不误。此事深受黄祖之子黄射敬佩。一次黄射大宴宾客，有人献鹦鹉一只。祢衡应黄射之请，于江夏黄祖公堂上即席作《鹦鹉赋》一篇，援笔一挥而就，文不加点。这里是形容祢衡写《鹦鹉赋》时虽下笔千言，但瞬间一挥而就。　

       “文不加点”里的“点”是改动、修改的意思。

       　出处：汉·祢衡《鹦鹉赋序》：“衡因为赋，笔不停辍，文不加点。”　

       示例：援笔一挥，～。 ◎明·洪楩《清平山堂话本·夔关姚卞吊诸葛》

       　近义词：一气呵成

       　语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义

       成语故事

       晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，崔颢笔下的这一千古名句，点出了古代武昌人文景观的一处精华所在。鹦鹉洲，以中国古典文学中十分有名的赋体作品———祢衡的《鹦鹉赋》而知名的景点，加上崔颢等历代名人学士的吟咏，千百年来，它已成了黄鹤楼下长江岸边一道靓丽的风景线。祢衡（173—198年）不仅为后世留下《鹦鹉赋》这篇脍炙人口的名篇佳作，也留下了“文不加点”这则成语。“文不加点”最早语见萧统《祢衡〈鹦鹉赋〉·序》：“衡因为赋，笔不停缀，文不加点。”这里是形容祢衡写《鹦鹉赋》时虽下笔千言，但瞬间一挥而就。后世典籍记载了类似的许多典故。《唐才子传·王勃》载：“……九月九日，大会宾客，将令其婿作记，以夸盛事。勃至入谒，帅知其才，因请为之。勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，举座大惊。”《黄庭坚词全集》序：“因以金荷酬众客。客有孙彦立，善吹笛。援 文不加点

       笔作乐府长短句，文不加点。”成语中“文不加点”里的“点”是改动、修改的意思。成语的意义是指作文章水平极高，写文章一气呵成，无须修改。 《鹦鹉赋》的作者祢衡，汉末文学家，字正平，平原般（今山东临邑）人，长于文章辞赋，文采斐然。但他为人恃才傲物，喜讥嘲权贵。汉献帝兴平年间，避难于荆州。建安初年，受孔融、杨修等人引荐，曹操欲见他。华歆等谋臣对祢衡十分忌妒，献谗于曹操，曹操因此怠慢他。祢衡知道后十分气愤，大骂华歆等人。曹操装得很大度，不想背上杀贤的罪名，就在大堂上让祢衡击鼓，借此羞辱他。祢衡就在大堂上脱光衣服，一边击鼓，一边骂曹操。曹操仍很大度，把祢衡送到荆州刘表处。不久，刘表也接受不了他，又把祢衡转送至江夏黄祖处作书记官。任内，读到蔡邕所作碑文，过目不忘，事后默写，一字不误。此事深受黄祖之子黄射敬佩。一次黄射大宴宾客，有人献鹦鹉一只。祢衡应黄射之请，于江夏黄祖公堂上即席作《鹦鹉赋》一篇，援笔一挥而就，文不加点。其文辞章华丽，情怀慷慨。但由于在宴会上祢衡顶撞了黄祖，黄祖一怒之下杀了祢衡。　祢衡死后，好友黄射将其厚葬。现今武汉市汉阳鹦鹉洲上有祢衡墓，清光绪26年（1900年）曾予重修，墓为石结构，方形，甚为古朴、别致，人们对这位性格耿介、才华出众的文学家寄予了深切的同情与钦敬。

不常见的成语故事100篇150字

       1、魑魅魍魉[chī mèi wǎng liǎng]

       魑魅魍魉是一个汉语词语，读音是chī mèi wǎng liǎng，在古代特指传说中害人的鬼怪的统称，现指形形色色的坏人。?

出处：《左传·宣公三年》：“螭魅罔两，莫能逢之。”，罔两即魍魉。

       2、醍醐灌顶[tí hú guàn dǐng]：比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

释 义：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。

成语典故：《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”

       3、摩肩接踵?[mó jiān jiē zhǒng]

释 义 摩：摩擦。踵：脚后跟。 接：碰。肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

出 处? 《晏子春秋·内篇·杂下》“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩接踵而在”。

       4、好高骛远?[hào gāo wù yuǎn] ：意思是不切实际地追求过高过远的目标。

解释： ? 好：喜欢；高：过高；骛：追求；远:过远。 比喻不切实际地追求过高过远的目标。也作“好高务远”。

出处：《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”

       5、饕餮之餐[?tāo tiè zhī cān]：传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。特指贪食者。饕餮之餐，比喻吃饭贪婪地吞食。

成语典故

       1、拔苗助长拼音bá miáo zhù zhǎng

       典故宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰：‘今日病矣,予助苗长矣.’其子趋而往视之,苗则槁矣.《孟子·公孙丑上》

       释义比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事.

       成语故事从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高,就天天到田边去看.三天过去了,禾苗没见动静.他想出一个办法,就急忙奔到田里,把禾苗一棵棵拔高一些.回去对儿子说禾苗长高了一大截,儿子跑到田里一看,禾苗全都枯死了.

       2、不共戴天拼音bù gòng dài tiān

       典故父之仇,弗与共戴天.《礼记·曲礼上》

       释义戴：加在头上或用头顶着.不愿和仇敌在一个天底下并存.形容仇恨极深.

       成语故事公元1138年,金国派使者要挟南宋皇帝递降书顺表,宋高宗、秦桧贪生怕死,准备降金.大臣胡铨写《戊午上高宗封事》表示反对：“誓与秦桧等人不共戴天,希望斩下他的人头悬挂城门示众,然后诛杀金国使者.否则自己将蹈东海而死.”

       3、一衣带水拼音yī yī dài shuǐ

       典故我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎?《南史·陈后主纪》

       释义一条衣带那样狭窄的水.指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍.

       成语故事公元581年,杨坚取代北周称帝,建立了隋朝,称隋文帝,统一北方后,面对长江以南的陈朝就想统一全国,他经常对手下人说：“我是老百姓的父母,难道因为像衣带似的长江就能挡住我去拯救那里的老百姓吗?”于是出兵渡江灭掉陈朝.

       4、解衣衣人注音jiè yī yī rén

       典故汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我.西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

       解释脱下衣服给别人穿.

       成语故事楚汉相争时期,项羽手下的韩信因得不到重用就投靠刘邦.刘邦认为韩信是一个很好的人才,就把他的衣服送给韩信,还给韩信送去精美的食物、兵马.韩信带兵灭掉齐国.项羽派武涉去劝韩信自立为王,被韩信拒绝.

       5、天衣无缝拼音tiān yī wú fèng

       出处徐视其衣并无缝,翰问之,曰：‘天衣本非针线为也.’ 前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》

       释义神话传说,仙女的衣服没有衣缝.比喻事物周密完善,找不出什么毛病.

       成语故事传说古代太原人郭翰在夏夜里乘凉,见一个仙女从天上下来,她身穿白衣,美丽绝伦.她告诉他她名叫织女.郭翰仔细欣赏织女的衣裳浑然一体,竟看不出一丝线缝,好奇问织女.织女答道：“天衣本非针线为也.”

       　成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。下面为大家带来成语典故（精选14篇），快来看看吧。

　成语典故 篇1

        不耻下问

       　解释：

       　不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容虚心好学。耻：羞耻。

       　这个成语来源于《论语。公冶长》，敏而好学，不耻下问。

       　春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。

       　一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”

       　那时，卫国有个大夫叫孔圉(音yu)，虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥(音shi)号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。

       　孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”

       　孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

　成语典故 篇2

       　旧病复发

       　薛蟠在酒席上调戏柳湘莲，遭到柳湘莲的一顿毒打后，觉得没有面子在京城呆下去，于是想与手下员工一起外出做生意，请示薛母，母亲没有主意，宝钗认为应该让他去试一试，如果旧病复发也没办法，如果彻底改变同性恋倒也是好事。

       　旧病复发的意思是：比喻老毛病又犯了。

　成语典故 篇3

       　不求甚解

       　出处

       　晋陶潜《五柳先生传》：好读书；不求甚解；每有会意；便欣然忘食。

       　释义

       　甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。

       　成语故事

       　陶渊明十八岁那年为自己写了一篇文章，取名《五柳先生传》。陶渊明文章的开头是这样的：先生不知道是哪里人，也不清楚他的姓名。他的住宅旁边有五棵柳树，因而就以五柳作为自己的号了。先生喜爱闲静，不多说话，也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书，似对所读的书不执着于字句的解释；每当对书中的意义有一些体会的时候，便高兴得忘了吃饭。生性爱喝酒，可是因为家里贫穷，不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况，所以时常备了酒邀我去喝。而我呢，到那里去总是把他们备的酒喝光。

　成语典故 篇4

        典源出处

       　《三国志·魏书·常林传》注引《魏略》曰：‘林少单贫。虽贫，自非手力，不取之于人。性好学，汉末为诸生，带经耕锄。”《汉书·儿宽传》：“儿(ni)宽，千乘人也。治《尚书》，事欧阳生。以郡国选诣博士，受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养。时行赁作，带经而锄，休息则读诵，其精如此。”

        释义用法

       　常林、儿(倪)宽家贫，但好学不倦，去田间耕作时，也带着经书，一有空就诵读。后以此典称扬人贫而好学。

        用典形式

       　带经明·唐寅：“贫士园无一食蔬，带经犹自力耘锄。”

       　带经人宋·曾巩：“平日将军不三顾，寻常田里带经人。”

       　带经锄北周·庾信：“无机抱瓮汲，有道带经锄。”宋·刘筠：“时陪折俎宴，顿异带经锄。”清·王士禛：“逃名东海上，时复带经锄。”

       　倪生经锄宋·苏轼：“有子休论贤与愚，倪生枉欲带经锄。”

       　家学经锄清·钱谦益：“家学经锄世所欲，会稽竹箭比南金。”

　成语典故 篇5

       　当务之急

       　有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究;在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。”

       　出处先秦·孟轲《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急;仁者无不爱也，急亲贤之为务。”

       　释读孟于曰：“知者无不知也，当务之急，仁者无不爱也，急亲贤之为务。释义意思是指当前应该做的事情中最急需办的事。

　成语典故 篇6

        小巧玲珑

       　注音xiǎoqiǎolínglóng

       　成语故事宋朝时期，词人辛弃疾在瓢泉别墅开山路时发现一座石壁，他喜欢它的高峻就取名苍壁。消息传出后，很多人来参观，结果他们嘲笑辛弃疾吹牛骗人。辛弃疾当众作词回应他们：“莫笑吾家苍壁小，稜层势欲摩空。相知唯有主人翁。有心雄泰华，无意巧玲珑。

       　出处莫笑吾家巷壁小，稜层势欲摩空。相知唯有主人翁，有心雄泰华，无意巧玲珑。宋·辛弃疾《临江仙·戏为山园壁解嘲》词

       　解释小巧：小而灵巧；玲珑：精巧细致。形容东西小而精致。

       　用法作谓语、定语、宾语；指东西小而精致

       　英文toy

       　近义词玲珑剔透、短小精悍

       　反义词庞然大物、硕大无朋

       　成语例句

       　◎除了这些不同的表而外，瑞士人还擅作小巧玲珑的表。

       　◎精瘦的男人是在山洼里发现那座小巧玲珑的宅院的。

       　◎小金是那种年轻小巧玲珑中年发胖的`身材，骨骼小，肉多，整个人成了一个圆滚滚的树桩。

       　◎我是一只精工制作、小巧玲珑的放大镜，刚刚走出工厂，就被陈列在商店橱窗里。

       　◎那只小巧玲珑的姬蜂，象喜欢梳妆打扮的少女一样，正安详地在竹笼角落里梳理自己的触须。

　成语典故 篇7

        顾头不顾尾

       　拼音gùtóubùgùwěi

       　成语故事王熙凤连了宗的远方亲戚王狗儿，生了一儿一女，家里靠种农活为生，王家祖上也是京官，后家道衰落。王狗儿不如意在家生闷气，岳母刘姥姥数落他：“你皆因年小时候，托着老子娘的福，吃喝惯了，如今所以有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气。”

       　典故你皆因年小时候，托着老子娘的福，吃喝惯了，如今所以有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气。清·曹雪芹《红楼梦》第六回

       　释义形容做事或考虑事不仔细周到。

       　用法作宾语、分句；指考虑不周

       　相近词顾前不顾后

       　相反词瞻前顾后

       　成语造句

       　◎他这是顾头不顾尾，头戴棉帽，脚穿拖鞋。

       　◎毛泽东像孩子一样喜形于色：＂杀你个顾头不顾尾！＂最初劝说毛泽东游泳，并非一帆风顺、直截了当。

　成语典故 篇8

        天马行空

       　注音tiānmǎxíngkōng

       　成语故事西汉时期，西域大宛国出产一种名马可以日行千里，被称为“西极天马”或“天马行空”。汉武帝派使臣带上金银珠宝去换这种千里马，大宛国国王毋寡杀了使臣侵吞财物。汉武帝大怒，派李广利率军讨伐大宛国，取得西极天马3000匹。

       　出处其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。元·刘廷振《萨天锡诗集序》

       　解释天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

       　用法作谓语、定语；比喻才思敏捷

       　相近词挥洒自如、龙飞凤舞

       　相反词束手束脚

       　成语造句

       　◎尽管这只是天马行空的胡思乱想，但是这种负面讯息还是被大脑储忆。

       　◎自从有了文燕，我才知道，我原来那曾一度洋洋自得恋恋不舍的天马行空的单身生活，如今才算是河伯见了东海。

　成语典故 篇9

        铁面无私

       　拼音tiěmiànwúsī

       　成语故事王熙凤酒后无德大骂平儿，事后觉得自己的行为过火，就向平儿道歉。李纨、探春等来拜访她们，她们与王熙凤说已经成立一个海棠诗社，要求增拨开销，并拉王熙凤入社，做一个铁面无私的“监社御史”。王熙凤看出了她们的目的，也只好做顺水人情了。

       　出处我想必得你去作个‘监社御史’，铁面无私才好。清·曹雪芹《红楼梦》第45回

       　解释形容公正严明，不怕权势，不讲情面。

       　用法作谓语、定语、状语；指不讲情面

       　相近词明镜高悬、大公无私

       　相反词结党营私

       　成语例句

       　◎对严重破坏经济的罪犯，不管是什么人，不管他属哪个单位，不论他的职位高低，都要铁面无私，执法如山。

       　◎会议强调指出，对这种顽固搞不正之风的人，必须铁面无私地进行查处，以保证整党不走过场。

       　◎然而，就是这么一个铁面无私的刑警队长有时却不重小节，甚至是知法犯法。

       　◎对各级干部的职权范围和政治、生活待遇，要制定各种条例，最重要的是要有专门的机构进行铁面无私的监督检查。

       　◎廉政监督小组：铁面无私司汉守迈出的第一步是成立廉政监督小组。

　成语典故 篇10

        黄耳传书

       　拼音huángěrchuánshū

       　成语故事西晋时期，著名文学家陆机离开家乡浙江会华亭到京城洛阳做官。他很久没有收到家信，就写好一封信装入竹筒套到猎犬黄耳的脖子上，让它送到浙江老家，聪明的黄耳一路风尘仆仆地赶到会华亭并索取回信，来回只用25天时间。

       　典故初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。《晋书·陆机传》

       　释义黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

       　用法作宾语、定语；指传递家信

       　近义词黄耳寄书

　成语典故 篇11

        蜗角斗争

       　拼音wōjiǎodòuzhēng

       　成语故事传说古代有一只蜗牛的两个触角上有两个小国，左边的叫触氏国，右边的叫蛮氏国。两个国家因为争夺地盘而经常发生战争，有时竟伏尸百万，血流成河，造成民不聊生，怨声载道，蜗牛因此而丧失触觉功能。

       　典故有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万。战国·宋·庄周《庄子·则阳》

       　释义蜗：蜗牛；蜗角：比喻极微小的境地。比喻为极小的事而引起大的争执。

       　用法作宾语；指为极小的事而引起大的争执

       　相近词蜗角之争

       　成语举例蜗角斗争，左触右蛮，一战连千里。宋·辛弃疾《哨遍·秋水观》词

　成语典故 篇12

       　人面桃花

       　唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情。

       　崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。

       　惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”

       　后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。

　成语典故 篇13

       　东施效颦

       　西施有心痛病，总是皱着眉走路。村子里的人见到西施楚楚可怜的样子，都觉得西施更加美丽了，对她的美貌赞不绝口。

       　村子里还有一个女子名叫东施，模样长得非常丑陋，她看见后，认为西施那种样子非常好看，于是就模仿着西施，也捂着心口，皱眉蹙(cù)额地走在村庄里。

       　可是，事与愿违，人们见了她那种怪模样都避得远远的。后来人们用“东施效颦”嘲讽不顾本身条件而一味模仿，以致效果很坏的人。

　成语典故 篇14

       　庄周梦蝶

       　战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。

       　梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。

       　后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。

       今天关于“最难理解的十大成语典故”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“最难理解的十大成语典故”，并从我的答案中找到一些灵感。