不刊之论的意思解释_不刊之论的意思解释词语

2024-04-25 02:16:29

最近有些日子没和大家见面了，今天我想和大家聊一聊“不刊之论的意思解释”的话题。如果你对这个领域还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.明匕事盟和不刊之论这两个成语是什么意思？

2.不刊之论成语故事

3.不刊之论和精当的关系

4.不刊之论什么意思

5.不刊之论什么意思？

不刊之论的意思解释_不刊之论的意思解释词语

明匕事盟和不刊之论这两个成语是什么意思？

明匕事盟不清楚

不刊之论bù

kān

zhī

lùn

不刊之论的中文解释

解释：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

出自：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。

示例：这可以说是～，我有同感。

◎孙犁《万国儒<欢乐的离别>小引》

近义词：天经地义、不易之论

反义词：不经之谈、无稽之谈

语法：偏正式；作宾语；形容不能改变的言论

参考资料：

以上结果由汉典提供词典解释

不刊之论成语故事

不刊之论 [bù kān zhī lùn]

生词本

基本释义

刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

出处

宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》第一卷：“况唐室已（以）上；未立曹吴；岂显释寡要之谈；乱爱宾不刊之论。”

例句

1. 这些经典著作，都是～，应该好好地阅读。

近反义词

近义词

天经地义不刊之说不易之论

反义词

不经之谈不作为训不足为法不足为训似是而非无稽之谈

不刊之论和精当的关系

不刊之论 bùkān zhī lùn

成语故事

毛泽东为纪念张思德写了《为人民服务》。论证了为什么要为人民服务，如何为人民服务。论题明确，论据真实，论证合乎逻辑，堪称是不刊之论。

成语“不刊之论”，出自汉。扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月，不刊之书也。”这里，刊，不是书刊，是修改。因为古时候用竹简刻书，有错就刊（刮、削）去。不刊，就是不必修改。后来，衍生了“不刊之论”。不刊之论，意思是，不能更改或不可磨灭的著作、理论。

为什么说《为人民服务》是不刊之论？首先，本文高举了“为人民服务”大旗，这和中国传统文化“天下为公”完全一致，是最高尚、最伟大的价值观。你如不服，请你找出一个更高尚、更伟大的来？

自由、民主……听起很美，但是，自由要不要制约？民主是不是等于一人一票？强调自由、民主对什么人最有利？于人民、于人类有多大好处？英国脱欧说明什么？

《为人民服务》的理论论据是司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”证明了：“为人民而死就是死得其所；为法西斯卖力，替剥削人民压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻”。何其高远。

智慧启迪

人都喜欢追求真理，那要打好知识基础，要多读书，多实践。至于读书，为了少走弯路，最好要选不刊之书（论）。

比如《道德经》，公认是国学经典，值得认真去读。

但是，也有人认为个别地方尚待修改。最有争议的是18章：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”认为这是否定：仁义、智慧、孝慈、忠臣，是批判孔子的儒家思想。

这个问题争论了很多年，现在的倾向性意见是：正确，不能修改。为什么？

1、老子这是讲朴素的辩证法，真假、善恶、美丑总是相比较而存在，相斗争而发展的，智慧与大伪等不也是相比较而存在吗？

2、“有”是个多义词。《说文解字》解释是“有”：是“不宜有”；《辞源》的“有”有8个解，如“占用”、“存在”、“发生”等，“存在”是当代人习惯的、先入为主的理解，按这样理解18章就不好解释。但是，如果我们引申一下，把“有”解释为“显现”、“衬托”，“国家昏乱使忠臣得以更加显现”这个误会立即就消解了。

3、这些言论不能证明老子批判孔子，因为老子写《道德经》时《论语》等宣传儒家思想的著作还没有问世；而且老子在其它地方也讲了“仁义”，如第5章：“圣人不仁，以百姓为刍狗”。

由此观之，挑去挑来，老子《道德经》仍然不能修改，可以称为“不刊之书”或“不刊之论”了。

逻辑分析

“不刊之论”这个概念，表达的是“高水平的论证”。

论证是用一个或一些已知为真的判断确定另一个判断的真实性的思维形式。

任何论证都是由论题、论据、论证方式三个要素构成的。

根据论证方法，可以把论证分为直接论证和间接论证。

试着以《为人民服务》为例进行分析。

论题是：我们***及其队伍是为人民服务的。

论据是：理论论据是司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

事实论据：1、张思德为人民而死，比泰山还重。

2、党外人士李鼎铭提“精兵简政”对人民有好处，接受。

3、五湖四海的同志为了一个目标走到一起，还要为解放受苦难的人民而奋斗。困难的时候要提高勇气。

论证方法：直接论证（直接证明论题是真实的、成立的）。

做到了：言简意赅，以理服人、以情动人。

不刊之论什么意思

不刊之论和精当的关系是同义词。

不刊之论，汉语成语，拼音是bù kān zhī lùn，刊：削除，修改。意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。出自宋·吴曾《能改斋漫录·议论》。

不刊之论的示例如下：

1、故中兴难於创业，是谓不刊之说。——宋·吴曾《能改斋漫录·议论》

2、这可以说是不刊之论，我有同感。——孙犁《万国儒小引》

3、学问之士，倡其心理，事功之士，窃之为术，而大有功焉。故曰：民智者，富强之愿。此悬诸日月不刊之论也。——严复《原强》

4、随着大家艳羡的目光流于字里行间，“不刊之论”四个字渐渐地在大家的心里凝聚沉淀出来，作者生花的妙笔让人叹服！、

5、鲁迅的杂文语言犀利，思想深刻，都属于不刊之论。

精当，汉语词语，拼音为jīng dàng，解释为精确恰当。

精当的示例如下：

1、《南史·谢方明传》：“方明简汰精当，各顺所宜，东土称咏之。”

2、宋洪迈《容斋随笔·梅花横参》：“唯东坡云：‘纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。’乃为精当。”

3、宋费衮《梁溪漫志·元城了翁表章》：“今时士大夫论四六多喜其用事精当，下字工巧，以为脍炙人口。”

4、刘师培《文说》：“观司马《凡将》、子云《训纂》，详徵字义，旁及物名，分别部居，区析昭明；及撮其单词，俪为偶语，故撷择精当，语冠群英。”

不刊之论什么意思？

问题一：不刊之论.不易之论是什么意思？不刊之论/不易之论

两者都含有“见解或主张正确，无需更改”之意。字面区别在于“刊”和“易”用法的不同：“不刊之论”其俯的“刊”是古代“在竹简上刻字，有错就削，也即更改”，意即“形容不能改动或不可磨灭的言论，多用来形容至理名言不可磨灭，表意程度较重”；“不易之论”其中的“易”是“更改、改变”，意即“形容不可变更的言论，用来指论点或意见正确”，表意程度较轻。例如：

①六七十年前胡适先生提出来的“大胆的假设，小心的求证”，我认为是不刊之论，是放之四海而皆准的方针。

②赵政委的发言是不易之论，我们没有什么可补充的了。

问题二：不刊之论和不易之论有什么区别呢？不刊之论，成语，作宾语，比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。刊，古代指消除刻错了的字，不刊是说不可消除，修改。

不易之论（ bù yì zhī lùn）：不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。出自宋?惠洪《冷斋夜话》。[

问题三：不刊之论什么意思不刊之论_成语解释

拼音：bù kān zhī lùn

释义：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

问题四：不刊之论是什么意思不易之论：易：变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。

不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

不刊之论/不易之论都有不能改变之意。前者强调言论不能改动或不可磨灭。刊：古

代指削除刻错了的字；后者重在强调言论内容正确、不可改变。

问题五：不刊之论的意思解释：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。