天行健 君子以自强不息_天行健 君子以自强不息什么意思

天行健 君子以自强不息_天行健 君子以自强不息什么意思

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1.天行键，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物.是什么意思

2.天以为子建自强不息

3.天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物.啥意思

4.《周易》中的“天行健，君子以自强不息；

5.天行健君子以自强不息的意思解释

天行键，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物.是什么意思

       意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进；大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，容载万物。

       出自：周 姬昌《周易》

       寓意：

       君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。

扩展资料

       上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。然而，在学术界仍有不同的解释，似乎还没有公认的正确训解。下句知之者较上句少之又少。

       清华大学校训即为：“自强不息，厚德载物。”乃是引用。

       作品影响：

       先秦时期百家争鸣，所有学派或多或少都受到易经影响。之后的古代哲学发展每个重要时期，易经思想都充当着轴心角色。

       到了唐代，易经不仅受到学者重视，也得到了统治阶级如唐太宗的青睐，钦命孔子后裔孔颖达博采众长主编《周易正义》，推动了以易经研究为中心的哲学研究的开展，因此之后不少学者纷纷自注易经。

       易经之于中国传统哲学的深远影响，以及它在中国传统哲学中的地位、作用，是其他任何一部古典著作所不可及的，这可能就是其列为群经之首的根本原因。

天以为子建自强不息

       随风巽，君子以申命行事。

       翻译为：有德行的人应该领命行事,切忌自作主张。

       1.整首诗为：

       天行健，君子以自强不息

       地势坤，君子以厚德载物

       随风巽，君子以申命行事

       渐雷震，君子以恐惧修省

       善如水，君子以作事谋始

       火同人，君子以类族辨物

       步泽履，君子以辨民安志

       艮山谦，君子以裒多益寡

       2.这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。

       3.象传，分为大象、小象，大象是解释卦象立义的，小象是解释六爻辞的。

       4.这个句子，分别出自乾坤两卦的“大象”。

天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物.啥意思

       《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

       上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。而且，在学术界仍有不同的解释，目前，似乎还没有公认的正确训解。

       周易原文

       《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

       象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。 用九，天德不可为首也。

       ……

       乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。

       君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

       第二卦 坤 坤为地 坤上坤下

       象曰：地势坤，君子以厚德载物。

       ……

       文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎！ 承天而时行。积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。

       诠释一：

       《易经》中认为：

       乾为马，坤为牛。

       用马来象征天。

       故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。

       有些古句是不需要详细解释的，关键在于个人的体味。

       诠释二：

       《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称，怎回事儿？

       据帛书《周易》，“干”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“干”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起：

       天，行矣，干（键）。干，健也。

       据帛书《周易》，“坤”为“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”， “川”乃“坤”之古字，而“川”又训为“顺”，串在一起:

       地，执也，坤（川）。坤，顺也。

       “地”也有“原初的肯定性的强力”， “执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守；“势”“势力”、 “形势”，坤之义大矣哉。

       人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？

       天行矣，干。干，健也。君子以自强不息。

       地执也，坤。坤，顺也。君子以厚德载物。

       诠释三：

       “天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。

       意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

       译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

《周易》中的“天行健，君子以自强不息；

       《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

       上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步。刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

       清华大学的校训即为：“自强不息，厚德载物。”乃是引用此处。

       语句出处：

       这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传，分为大象、小象。大象是解释卦象立义的，小象是解释六爻辞的。这个句子，分别出自乾坤两卦的“大象”。

       （乾卦）象曰：天行健，君子以自强不息；（坤卦）象曰：地势坤，君子以厚德载物。

上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。然而，在学术界仍有不同的解释，似乎还没有公认的正确训解。

       比较通俗的解释（参考）：天的运行康泰良好，君子应该效仿天而自强不息；地的形势取法坤相，君子应该效仿地而厚德载物。注：坤相，其义为“顺承”。

       周易原文：

       《易经》

       第一卦

       乾?乾为天?乾上乾下

       象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。?用九，天德不可为首也。

       ……

       乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。

       六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。

       君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

       第二卦

       坤?坤为地?坤上坤下。

       象曰：地势坤，君子以厚德载物。

       相关诠释：

       诠释一

       《易经》中认为：

       乾为马，坤为牛。

       用马来象征天。

       故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。

       有些古句是不需要详细解释的，关键在于个人的体味。

       诠释二

       《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称，原因如下：

       据帛书《周易》，“乾”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“乾”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起：

       天，行矣，乾（键）。乾，健也。

       据帛书《周易》，“坤”为“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”，

       “川”乃“坤”之古字，而“川”又训为“顺”，串在一起:

       地，执也，坤（川）。坤，顺也。

       “地”也有“原初的肯定性的强力”，

       “执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。

       “执”执持、执守；“势”“势力”、

       “形势”，坤之义大矣哉。

       人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？

       天行矣，乾。乾，健也。君子以自强不息。

       地执也，坤。坤，顺也。君子以厚德载物。

       诠释三

       “天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。

       意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发奋图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

       译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，肚量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

       诠释三：天很坚强劲健，人应该像他一样坚强。所谓地势坤，就是人要学大地一样宽厚，仁爱，有包容万物之胸怀，厚德载物，孕育万物

       就是胸怀，就是气度，大地的千姿百态，五颜六色，高山峡谷，平原江湖，都是天的运行下，形成的，也就是说大地的形成源于天。那么人就像大地

       ，学会包容理解。

       诠释四

       君子像天一样自强不息，像地一样厚德载物。

       注：

       厚德载物：用深厚的品德承载万物。

       这个道理很深刻，一个有深厚品德的人，才能成为栋梁；一个自强的人，才能成为英雄！

       正如诠释三所讲人应当向天和地一样，学会坚强与包容，在稳重中走向成功！

天行健君子以自强不息的意思解释

       “天行健，君子当自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，总体意思是君子要懂得顺应天道，懂得承载包容。“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”，语出自周代姬昌所著的《周易》。这句话直译为天道的运行是最健朗的，君子通过顺应这种规律，使自己变得强壮，生生不息；而大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，容载万物。“天行健，君子当自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，意在提醒做学问的人，自然的运动刚强劲健，相应地，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性。人生于天地之间，当然君子应该像天体一样运行不息，而不是脱离事物的发展规律，让君子只知道埋头苦干。而如果你是君子，度量要像大地一样，是没有任何东西不能包容的。大地能吸收阳光滋润万物，君子也应拥有像大地一样的胸怀，增厚美德，以身作则。

       天行健，君子以自强不息的意思是: 宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。出自周文王姬昌的《周易》。下句是“地势坤，君子以厚德载物”，是清华的校训。

       《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

       好了，今天关于“天行健 君子以自强不息”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“天行健 君子以自强不息”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。