暴虎冯河的意思_暴虎冯河的意思解释

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1.暴虎冯河什么意思?暴虎冯河怎么读?

2.暴虎冯河是什么意思

3.暴虎冯河的意思 暴虎冯河解释及成语典故

4.“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也;必也,临事而惧,好谋而成者也”什么意思

5.暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也,必也临事而惧,好谋而成者也的意思

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暴虎冯河什么意思?暴虎冯河怎么读?

       暴虎冯河什么意思?暴虎冯河怎么读?

        参考答案:

        拼音:bào hǔ píng hé,简 拼:bhph

        成语解释:暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。

        成语出处:《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”

        成语例句:俺张孔目怎还肯缘木求鱼,鲁斋郎他可敢暴虎冯河?

        繁体写法:暴虎冯河

        注音:ㄅㄠˋ ㄏㄨˇ ㄆㄧㄥˊ ㄏㄜˊ

        暴虎冯河的近义词:有勇无谋 有勇气而无谋略 王武俊有勇无谋,朱滔多疑少决,互相制劫。《新唐书·陆贽传》

        贸然行事

        暴虎冯河的反义词:有勇有谋 既勇敢,又有智谋。形容人智勇双全。

        谨言慎行 严谨其言论,审慎其行为

        深谋远虑 周密谋划,考虑深远深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。汉· 贾谊《过秦论》

        成语语法:联合式;作谓语、定语、分句;比喻有勇无谋,冒险蛮干

        成语故事:春秋时期,孔子外出讲学,子路佩剑前往接近孔子。孔子想收他为徒,子路说自己像箭不用读书,孔子说读书可以让他有勇有谋。子路于是拜孔子为师,他问孔子统率三军时愿意与谁共事,孔子说不愿与那些空手打虎及徒步过河的有勇无谋的人共事

        感情*色彩:中性成语

        成语结构:联合式成语

        产生年代:古代成语

        英语翻译:brash physical courage <attack a tiger unarmed and cross a river without a boat>

        日语翻译:ぼうこひょうが,素手で虎を打ち,徒(かち)で川を渡る;〈喻〉无谋な行动

        读音注意:冯即凭;在这里不能读作“fénɡ”。

        写法注意:冯,不能写作“凭”。

暴虎冯河是什么意思

       暴虎冯河读音:bào hǔ píng hé

       词语释义:

       空手打虎,徒步过河:暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。比喻有勇无谋,一味蛮干。

       注释:

       空手:

       1.徒手;赤手。

       2.谓不带礼品;不予馈赠。

       3.谓无师承﹑无范本或图样而自作字画﹑刺绣等。与“临摹”相对。

       有勇无谋:

       只有勇气,没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲,缺乏计划,不讲策略。

       扩展:

       ■?暴组词

       风暴、暴风、暴君、暴殄天物、强暴、暴雨、暴徒、暴风雨、暴力、狂暴、沙尘暴、暴露、暴风骤雨、暴风雪、暴食、除暴安良、热带风暴、雷暴、暴虎冯河、暴戾、暴发户、以暴易暴、暴饮暴食、自暴自弃、狂风暴雨、暴戾恣睢、暴躁、暴慢、暴怒、风暴潮、暴虐、一暴十寒、暴毙、残暴、暴击、暴乱、暴利、暴动、暴发、暴涨

暴虎冯河的意思 暴虎冯河解释及成语典故

       暴虎冯河是一个汉语成语,最早出自西周·无名氏《诗经·小雅·小旻》。该成语意思是空手打虎,徒步过河;比喻有勇无谋、冒险蛮干,也比喻勇猛果敢。联合式;作谓语、定语、分句。

       最早出处“不敢暴虎,不敢冯河。人知其一,莫知其他。战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”(西周·无名氏《诗经·小雅·小旻》)?

       演变过程、子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”(春秋战国时期《论语·述而》)?

       后来,人们把“不敢暴虎,不敢冯河”这两句诗,简化为“暴虎冯河”这个成语。

       成语故事、子路是孔子的弟子之一,他性格直率,很喜欢舞刀弄枪,他认为擅长领兵打仗,不需要读书习文,因此,他很少读书学习。

       有一次,孔子劝子路要多读书,子路反驳道:“南山上长着一种竹子,它长得笔直,天生就适合做箭,做成箭后甚至能射穿厚厚的犀牛皮,读书又有什么用呢?”孔子劝告道:“如果给这竹子安上羽毛和箭头,它就能射得更远了。

       读书就像是这羽毛和箭头一样,能够让竹子发挥更大的作用但是不论孔子怎么劝说,子路还是坚持自己的看法,不肯用心读书学习。

       又有一次,子路问孔子:“如果是您领兵的话,您想要和怎样的人共事呢?”孔子答道:“我不想和只有一身空胆的人共事,比如有些人一心想着徒手和老虎搏斗,或者徒步渡过大河,像这种暴虎冯河的人正是我不喜欢的。相反,我喜欢那些能够冷静思考问题,想方设法取得成功的人。”

       后来,子路在卫国做了官。有一年卫国发生内乱,孔子听闻消息后立刻说:“子路有难了。”果不其然,鲁莽的子路只身跑到了京城,要求严惩作乱的人,但是他不但没有平息内乱,反而在内乱中被杀死了。

“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也;必也,临事而惧,好谋而成者也”什么意思

       1、暴虎冯河意思是比喻有勇无谋,鲁莽冒险。出自《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。人知其一,莫知其他。”

        2、成语典故:孔子对颜渊说:“被任用,就施展抱负;不被任用,就能躲藏起来,只有我和你才能这样吧!”一旁的子路上前问道:“那么,您统率三军的话,又会找谁共事呢?”孔子说:“那种空手搏虎,赤足过河,即使死了都不会悔悟的人,我是不会找他共事的。我一定要找那种遇事谨慎,善于通过巧妙的谋划来取得成功的人共事。”

暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也,必也临事而惧,好谋而成者也的意思

       “暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也;必也,临事而惧,好谋而成者也”意思:指那种空手搏虎,赤足过河,即使死了都不会悔悟的人,我是不会找他共事的。我一定要找那种遇事谨慎,善于通过巧妙的谋划来取得成功的人共事。出处:《论语·述而》。

       1、原文

       “子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。’”

       2、译文

       “孔子对颜渊说:‘被任用,就施展抱负;不被任用,就能躲藏起来,只有我和你才能这样吧!’一旁的子路上前问道:‘那么,您统率三军的话,又会找谁共事呢?’

       孔子说:‘那种空手搏虎,赤足过河,即使死了都不会悔悟的人,我是不会找他共事的。我一定要找那种遇事谨慎,善于通过巧妙的谋划来取得成功的人共事。’”

扩展资料:

       

       “暴虎冯河”语出《诗经·小雅·小旻》:“‘不敢暴虎,不敢冯河’。人知其一,莫知其他。”“不敢暴虎,不敢冯河”应是古时俗谚,结合《小旻》全文来看,这几句诗大意是说人人都知道面对就在眼前的凶险(无车搏虎、无舟渡河)而不莽撞行事,此即“人知其一”;却不知道戒惕小人(明好暗损)的危险,此即“莫知其他”也。

       《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”此处的“暴虎冯河”单看是贬义的,但细看却不是这样。实际上,孔子当时这句话是针对子路说的。

       孔子因人施教,就同一件事,他也注重对不同学生的个性心理特点进行发掘和教育,注重个体的独特性,这应被看作孔子思想的一大特点,在《论语·先进》的故事中,这表现得十分明显(里面又有子路):

“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也;必也,临事而惧,好谋而成者也”什么意思?

       子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”

       子路曰:“子行三军,则谁与?

       子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。” 译文孔子对颜渊说:“用我时就干起来,不用时就藏起来。只有你和我才能这样吧!”

       子路说:“你若率领军队,找谁共事?”

       孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只去渡河,这样一介武夫,死了都不后悔的人,我是不和他共事的。我所共事的是那种面临任务便恐惧谨慎,善于谋略而又能完成任务的人。”

       意思是:那种空手搏虎,赤足过河,盲目冒险,连死都不怕的人我是不与他交往的。遇见事情知道害怕是必然的,做事只有先谋划然后才能成功。

       出自:孔子《论语·述而》

       原文:“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。’”

       译文:“孔子对颜渊说:‘被任用,就施展抱负;不被任用,就能躲藏起来,只有我和你才能这样吧!’一旁的子路上前问道:‘那么,您统率三军的话,又会找谁共事呢?’

       孔子说:那种空手搏虎,赤足过河,盲目冒险,连死都不怕的人我是不与他交往的。遇见事情知道害怕是必然的,做事只有先谋划然后才能成功。

扩展资料:

       孔子《论语·述而》表达了两个观点,一个是“达则兼济天下,穷则独善其身。”即“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志显达之时就要造福天下百姓。”

       一个是统帅三军不能与只有匹夫之勇的人共事,而要与善于出谋划策的人共事。孔子认为就只有他和颜回能做得到。

       孔子觉得颜回在德行上最能传其衣钵,孔子又夸颜回(颜回,字子渊,亦颜渊,孔子最得意弟子)了,子路(即仲由,字子路,又字季路,为人勇武,以政事军事见称。)在旁边听到了,有点小小的不服气。

       于是想让孔子也夸夸自己,就提出一个问题来诱导孔子:“如果您统帅三军,那么您愿意和谁共事?”孔子也很有意思。

       没有夸子路,而是又趁机教育他了一下,让子路明白成事的人是要有勇有谋的。不可光凭武勇行事,也正是切中了子路为人伉直鲁莽,好勇力的缺陷,只有智勇兼有,才符合“勇”的定义。

       孔子是一个教授做人做事技巧方法的大师。他说的是做人的道理,讲的是做事的技巧,他那些非常实用的方法和故事,对于我们处理人际关系上的各种问题有极大的启示和帮助。

       《论语》的做人做事智慧,不但对中国有着深远的影响,对整个世界也有影响。历史证明,孔子的做人做事智慧,已经成为传世的经验。

       所以千百年来,中国人才尊称他为圣人,世界诸多伟人也尊称他为学者。他的智慧结晶《论语》也历经两千多年而流传不息,影响深远。

       百度百科-论语·述而

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