天若有情天亦老_天若有情天亦老,人间正道是沧桑
接下来,我将通过一些实际案例和个人观点来回答大家对于天若有情天亦老的问题。现在,让我们开始探讨一下天若有情天亦老的话题。
1.天若有情天亦老出自哪首诗
2.上联:天若有情天亦老,帮忙对出下联!
3.天若有情天易老?只羡鸳鸯不羡仙?
4.“天若有情天亦老,月如无恨月长圆”是什么意思
5.“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”的解释
天若有情天亦老出自哪首诗
“天若有情天亦老”出自《金铜仙人辞汉歌》,是唐代诗人李贺因病辞职由京师长安赴洛阳途中所作的一首诗。
原文:
茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。
白话译文:
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。
茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
赏析:
诗人借金铜仙人辞汉的史事,来抒发兴亡之感、家国之痛和身世之悲。全诗设想奇特,而又深沉感人;形象鲜明,而又变幻多姿;词句奇峭,而又妥帖绵密。此诗充满了浪漫主义色彩,是李贺的代表作品之一。特别是其中“天若有情天亦老”一句,已成为传诵千古的名句。
上联:天若有情天亦老,帮忙对出下联!
这是诗人李贺在金铜仙人辞汉歌中的一句
茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。
魏宫牵车指千里,东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。
“天若有情天亦老”一句,已成为传诵千古的名句
也可以说这不是诗中的句子
只是诗人李贺的一单句上联
所以只要后人有心都可以对上
宋初一位才子石曼卿的下联是"月若无恨月常圆",对的可谓是珠联壁合,巧夺天工,后人就一直以这两句为上下联.
而我们毛主席的下联是"人间正道是沧桑"对出了一种大气的英雄美,意气风发的自信与豪放.
字面“如果老天会有感情的话,天也会老的”
但是事实上天是不会老的,所以天就没有情。
也就是通过写天的无情来写人,真正有情的是人 ,故人会历经生老病死,而无情的天却依旧存在。
应该是多情的诗人的感叹之语吧...
至于“此恨绵绵无绝期”是引用了唐代白居易的《长恨歌》结尾一对句子:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”多用来指男女之情。情谊深厚,而不得所愿。从而愁苦不已
天若有情天易老?只羡鸳鸯不羡仙?
天若有情天亦老
人若多情死得早
天若有情天亦老
人间正道是沧桑
天若有情天亦老
月若无恨月常圆
天若有情天亦老
月若无情月难圆
“天若有情天亦老,月如无恨月长圆”是什么意思
楼主错别字,此句应为‘天若有情天亦老’意思是:如果天也像人一样有感情,天也会老去。这句诗出自唐朝诗人李贺的《金铜仙人辞汉歌》 ——“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老”。毛主席在《七律·人民解放军占领南京》中也借用了这句诗——“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”。体现了毛主席的唯物思想和无比的壮志豪情。
“只羡鸳鸯不羡仙”一句意思就是只是羡慕能像鸳鸯一样携手同老,相伴终身.只要能这样,就算是能做天上的神仙也不要.这句诗为人所熟知应是在徐克导演的《倩女幽魂》中的一幅画上:“十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年。对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙”
“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”的解释
意思:上天倘若有情意,也会因悲伤而衰老的。月亮如果不知道悔恨,那么月亮一定会一直圆满。天若有情天亦老,月如无恨月常圆。”被传为千古绝对。
天若有情,天亦会老,故此人们总期望美好的爱情能够地老天荒。可是,又有谁知道地老天荒究竟有多久远?月若无恨,月就会终是圆满。
若月无恨,婵娟千里为何还有月阕之时?三丈红尘,皆是过客匆匆,人在旅途,总不能事事苛求圆满,太多的事情,总会在岁月的流逝中转化为尘埃。
天若有情天亦老,是一个成语,出自唐代李贺的诗《金铜仙人辞汉歌》。形容强烈的伤感情绪,也指自然法则是无情的。
扩展资料:
据朱自清《李贺年谱》推测,《金铜仙人辞汉歌》这首诗大约是唐元和八年(813年),李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛,途中所作。其时,诗人“百感交并,故作非非想,寄其悲于金铜仙人耳”。
此诗写作时间距唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。
唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。
面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。
意思是:自然界的运行都是有规律的,假设上天有感情,也要因悲伤而衰老。人类社会发展的正确道路都是尽力沧海桑田的巨大变迁才形成的。
出自毛泽东创作的《七律·人民解放军占领南京》,原文为:
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
译文:
革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京,解放军以百万雄师突破长江天险,直攻蒋军苦心经营三个半月的南京城。以雄奇险峻而著称的古都南京城回到了人民手中,她比任何时候都美丽。这天翻地覆的巨大变化,是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。
应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那贪图虚名,放纵敌人而造成自己失败的楚霸王项羽。自然界的运行都是有规律的,假设上天有感情,也要因悲伤而衰老。人类社会发展的正确道路都是尽力沧海桑田的巨大变迁才形成的。
扩展资料
创作背景:
1949年4月20日,全面内战已进入尾声,国民党军队全线溃败,拒绝在和平协定上签字。4月23日晚,东路陈毅的第三野战军占领南京。毛泽东听到这个消息后欢欣鼓舞,于是写下了这首诗。
思想主题:
诗中首联描绘了解放军渡江解放南京的雄伟场面;颔联赞颂了南京解放所取得的历史性胜利,抒发了欢庆南京解放的革命豪情;颈联概括了将革命进行到底的思想;尾联阐明了历史发展的必然规律,对全诗的思想做出哲理性的总结。
全诗表现了人民解放军彻底打垮国民党反动派的信心和决心,表达了诗人解放全中国的必胜信念,格调雄伟,气势磅礴,雄壮有力。
作者简介:
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和***,诗人,书法家。
1949至1976年,毛泽东担任中华人民共和国最高***。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对***的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席,所以也被人们尊称为“毛主席”。
百度百科-七律·人民解放军占领南京
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