祸起萧墙的意思_祸起萧墙的意思解释

祸起萧墙的意思_祸起萧墙的意思解释

       祸起萧墙的意思一直是人们关注的焦点，而它的今日更新更是备受瞩目。今天，我将与大家分享关于祸起萧墙的意思的最新动态，希望能为大家提供一些有用的信息。

1.祸起萧墙是什么意思

2.“祸起萧墙”的意思？

3.祸其萧强殃及池鱼比喻

4.祸起萧蔷是什么意思

祸起萧墙是什么意思

       祸起萧墙的意思是祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。

       成语拼音：huò qǐ xiāo qiáng。

       成语解释：萧墙：古代宫室内作为屏风的矮墙，借指内部。祸乱从内部发生。“祸起萧墙”的原义是祸乱产生于家中，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。

       成语出处：《论语·季氏》：吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

       成语用法：在句子中可充当谓语、宾语、定语；含贬义。

       成语示例：这个工作团队因为成员彼此互不信任，祸起萧墙，终于解散了。

       成语近义词：变生肘腋、兄弟阋墙、同室操戈、煮豆燃萁。

成语寓意

       春秋末期，周王室衰微，各诸侯与天子争权，而在诸侯国内部，国君的权力也往往被卿大夫和家臣把持。季友原本与国君鲁庄公是同胞兄弟，又为辅佐王室立下大功，他可能也不会想到，自己的后代会与国君争权。季康子是鲁国最有权势的贵族，把持国政，专横一时，与鲁国国君之间产生了很大矛盾。他准备去攻打颛臾，就是为了扩大自己的势力。

       孔子得知这一消息后，认为季孙之忧不在外部，而在来自宫室之内的祸患。因为鲁哀公不会坐视季氏壮大势力，专横跋扈，一定会寻机惩治季氏。祸起萧墙，同室操戈，人们要多注意内部存在可能发生的危险。

“祸起萧墙”的意思？

       祸起萧墙，指祸乱发生在家里;比喻内部发生祸乱;也比喻身边的人带来灾祸。出自《论语·季氏》。

       殃及池鱼，比喻跟自己有关系的关连体如果有损失的话，就会联系到自己。出自《吕氏春秋·必己》

祸其萧强殃及池鱼比喻

       祸起萧墙 ( huò qǐ xiāo qiáng )

       解 释 指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙。

       出 处 《论语·季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

       孔子教训他的两个学生说，子路、冉求，你们两个人在季家当辅相，远人不服，而不能来也；人家不服你的气，你的政治道德无法使人信服，所以人家没有来结交纳好。在国内则弄得分崩离析、意见分歧，表面上看是整体的，内在很多因素是分裂的。大家离心离德，迟早要崩溃的。这种情形是守不住的，因为内部分崩离析，难以自保，只好向外发展，转移人家的视线，是同样的道理。所以孔子说，你们因为许多内政问题不能解决，于是只好用兵，在外面发动战争来转移内部的注意力。在我看来，你们很危险，季家最大的烦恼、痛苦、忧愁，不在颛臾这个边区的小国家，而是在萧墙之内，在季家自己兄弟之间。孔子说了这个话不久，后来季家兄弟果然发生了问题；所以后世内部发生祸乱，就用 “祸起萧墙”这句话。在文学上典故，就是从孔子这句话来的。

       用 法 主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义

       示 例 不照这么办法，恐～，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。（《民国演义》第八十回）

       近义词 同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟

       反义词 敌国外患、兵临城下、大军压境

祸起萧蔷是什么意思

       您好！祸起萧墙，指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。出自《论语·季氏》。“殃及鱼池”的前四个字是“城门失火”，“城门失火，殃及池鱼”的意思是：城门失火了，大家都用护城河的水去灭火，水被用完了，池中的鱼类也遭殃了。比喻无辜被连累而遭受灾祸。出处是北齐·杜弼《檄梁文》。“祸起萧墙”是发生在春秋战国时代的事情，“殃及鱼池”是发生在五代十国时代的事情，两者放在一起，只能说明引用者不明白这里的典故。从字面上分析，引用者强调的应该是“无辜者被连累遭受不幸”的意思。谢谢阅读！

       “祸起萧蔷”的意思是指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。萧墙，指古代宫室用以区隔内外的当门小墙。

       “祸起萧蔷”是一个汉语成语，出自春秋时期孔子弟子及其再传弟子编撰而成的《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

       释义：我害怕季孙的忧虑，不在颛臾，而在内部。

扩展资料

       “祸起萧墙”这一典故出版于《论语·季氏》。

       原文：《季氏将伐颛臾》

       冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

       孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

       译文：

       冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”

       孔子说：“冉求！君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找借口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有封地的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾危。

       做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今你们俩辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。”

       非常高兴能与大家分享这些有关“祸起萧墙的意思”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。